二執

(二執, 二执)
The two (erroneous) tenets, or attachments:
(1) [lang id =1028]我執 or [lang id =1028]人執 that of the reality of the ego, permanent personality, the ātman, soul or self.
(2) [lang id =1028]法執 that of the reality of dharma, things or phenomena. Both are illusions. "All illusion arises from holding to the reality of the ego and of things."
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一般指我執與法執, 又作我法二執、 生法二執。 小乘說一切有部等主張法體實有, 故僅揭出‘我執’之說;大乘則觀諸法皆空, 故對主張法為實有者, 稱為‘法執’, 而說我、 法二執。 法執乃於如幻假有之法生起實有之妄執, 其體較寬, 為獨一而起;我執則迷於法之用, 故其體較狹, 而必與法執并起。 成唯識論卷一曰: ‘由執我法, 二障俱生。’ 此二執皆以薩迦耶見為體, 由於力用不同而有二障之別, 即以執我稱為煩惱障, 執法稱為所知障。 為斷伏煩惱、 所知二障, 而說二空、 二空智;二障斷盡, 即證得大涅槃與大菩提。
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﹝出金光明經文句記﹞ 〔一、 人執〕, 謂眾生於五陰等法中, 強立主宰, 計我為人, 妄生執著, 是名人執。 (五陰者, 色陰、 受陰、 想陰、 行陰、 識陰也。 ) 〔二、 法執〕, 謂眾生不了五陰等法, 從因緣生, 如幻如化, 計為我身, 妄生執著, 是名法執。
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我執和法執。 我執又名人我執, 即執著人有一實在的我體; 法執又名法我執, 即執著一切法都有實在的體用。

Dictionary of Buddhist terms. 2013.

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  • 二执 → 二執 — 一般指我執與法執, 又作我法二執、 生法二執。 小乘說一切有部等主張法體實有, 故僅揭出‘我執’之說;大乘則觀諸法皆空, 故對主張法為實有者, 稱為‘法執’, 而說我、 法二執。 法執乃於如幻假有之法生起實有之妄執, 其體較寬, 為獨一而起;我執則迷於法之用, 故其體較狹, 而必與法執并起。 成唯識論卷一曰: ‘由執我法, 二障俱生。’ 此二執皆以薩迦耶見為體, 由於力用不同而有二障之別, 即以執我稱為煩惱障, 執法稱為所知障。 為斷伏煩惱、 所知二障, 而說二空、 二空智;二障斷盡,… …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二执──空有二执 → 二執──空有二執 — ﹝出宗鏡錄﹞ 〔一、 情有理無〕, 情有理無者, 即空觀對遣有執也。 謂觀遍計所執, 於情則有, 於理則無, 唯虛妄起, 都無體用, 正應除遣也。 〔二、 理有情無〕, 理有情無者, 即有觀對遣空執也。 謂觀依他圓成之法, 於理則有, 於情則無, 理本是實, 有體有用, 正應存留也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 二執──空有二執 — ﹝出宗鏡錄﹞ 〔一、 情有理無〕, 情有理無者, 即空觀對遣有執也。 謂觀遍計所執, 於情則有, 於理則無, 唯虛妄起, 都無體用, 正應除遣也。 〔二、 理有情無〕, 理有情無者, 即有觀對遣空執也。 謂觀依他圓成之法, 於理則有, 於情則無, 理本是實, 有體有用, 正應存留也。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 八识二执 → 八識二執 — 二執為我執與法執, 此在八識中并不相同。 前五識與第八識, 一向無執;第六識與第七識, 二執俱有, 同時俱起。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 八識二執 — 二執為我執與法執, 此在八識中并不相同。 前五識與第八識, 一向無執;第六識與第七識, 二執俱有, 同時俱起。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 空有二執 — 凡夫之迷情, 執為有實我實法。 是曰有執。 執為無因果之事法, 涅槃之妙體。 是曰空執。 又名有無二見。 * * * 又名有無二見, 即執著空和執著有的二種見解。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 人法二执 → 人法二執 — 人我執與法我執。 即計著人之實有為人我執, 計著法之實有為法我執, 此與我法二執同一意義, 全稱人我執法我執, 或生我執法我執。 人我為法我之果, 二乘人僅斷果之人我, 菩薩更斷因之法我。 見《成唯識論述記》卷一所載。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 人法二執 — 人我執與法我執。 即計著人之實有為人我執, 計著法之實有為法我執, 此與我法二執同一意義, 全稱人我執法我執, 或生我執法我執。 人我為法我之果, 二乘人僅斷果之人我, 菩薩更斷因之法我。 見《成唯識論述記》卷一所載。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • 空有二执 → 空有二執 — 凡夫之迷情, 執為有實我實法。 是曰有執。 執為無因果之事法, 涅槃之妙體。 是曰空執。 又名有無二見。 * * * 又名有無二見, 即執著空和執著有的二種見解。 …   Dictionary of Buddhist terms

  • — 指由虛妄分別之心, 對事物或事理固執不舍。 又稱迷執、 執著, 不知五蘊和合產生人等眾生, 而妄執人我為實我的存在, 為人執、 我執或生執。 不知五蘊之法乃虛幻不實的現象, 而妄執法我為實體, 稱為法執。 以上二者, 稱為二執――我、 法二執、 人法二執。 有部等小乘允許法我之存在, 故不斷離法執;然大乘認為二執皆空, 故斷離此二執。 對此‘能執’的識體, 唯識十大論師的安慧與護法, 二大論師主張不同, 安慧認為於吾人諸識之中, 前五識、 第八識皆有法執, 第七識有人執,… …   Dictionary of Buddhist terms

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